• Старообрядчество
  • Новости общины
  • Сошествие Святого Духа. Особенности иконографии

Сошествие Святого Духа. Особенности иконографии

Поздравляем всех читателей нашего сайта с праздником Святой Троицы - с днём сошествия Святого Духа на апостолов и с рождением новозаветной Церкви Христовой с полнотой даров Святого Духа! Из иконописных образов связанных с этим праздником, чаще всего приходит на память Троица Андрея Рублёва. Однако это далеко не первый образ триединого Божества, написанный иконописцами. Более того, с ранних времен дошли до нас иконы с сюжетом самой сцены сошествия Святого Духа на апостолов в сионской горнице. Есть такой образ и в иконостасе нашего собора. О нём и поговорим.

Композиция классическая - на полукруглой скамье расположены фигуры Пресвятой Богородицы и двенадцати апостолов. Сверху на каждого сходит "огненный язык", символизирующий Дух Святой. В нижней части иконы изображена фигура старца в короне с надписью "космос" и с платом в руках. Этот-то старец и будет предметом сегодняшнего описания. Если с верхними фигурами всё понятно, то с фигурой старца - не совсем. Кто это? И почему он помещён на иконе?

 

WhatsApp Image 2021 06 20 at 15.36.25

Икона из иконостаса нашего собора

 

Один старообрядческий архиерей высказал следующее: этот старец никто иной как Арий-еретик, а находится он внизу - в туалетной выгребной яме. В руках у него разодранная церковная риза. Это мнение весьма настораживает. Во-первых, какая связь между днём Пятьдесятницы и Арием? Если уж изображать посрамлённого Ария, то уместнее бы это сделать на иконе свв. отцов Первого Вселенского Собора. Во-вторых, почему вдруг Арий в короне, в царском облачении? Он был пресвитером, т.е. священником и никаких царских регалий ему никто не давал. В-третьих, какое отношение к Арию должна иметь надпись "космос"? 

Конечно же вышеприведенное архиерейское толкование не имеет ничего общего с настоящим символизмом иконы Пятьдесятницы. Скорее, это "народное богословие", присущее невежественным людям. Для начала проследим историю и варианты подобных иконописных образцов. Известно, что купол с композицией сошествия Святого Духа находился в южной галерее храма Святой Софии в Константинополе. В зените купола помещается Престол, от которого расходятся лучи-языки к размещенным по кругу апостолам. Ниже апостолов изображались представители народов, просвещенных проповедью апостолов. До наших дней сохранились подобные мозаики в куполах церкви Осиос Лукас в Фокиде (около 1000 года) и собора святого Марка в Венеции (XII век). В куполе собора Святого Марка «народы» изображаются как шестнадцать пар фигур, во внешности которых подчеркнуты характерные этнические черты. Надписи указывают, что здесь представлены все шестнадцать национальностей, перечисленных во 2 главе книги Деяний. 

 

Мозаика купола церкви Осиос Лукас. Фокиде. Ок.1000г.

Мозаика купола церкви Осиос Лукас. Фокиде. Ок.1000 г.

В процессе развития иконографии, в средневизантийский период, «народы» изображаются на иконах уже не как группы людей, а в виде всего лишь двух фигур, помещенных внутри изогнутого профиля скамьи, на которой восседают апостолы. Причем, один из персонажей наделяется «варварскими» чертами (иногда это даже эфиоп), а другой — одет как византийский император.  Мы видим представителя «Нового Израиля» — народа православной Империи, которого символизирует первое лицо государства — император.

 

Фрагмент эпистилия. Вторая половина XIIв. Синай

 Вторая половина XIIв. Синай

В XIV веке император и варвар уступают место образу «старца царя-Космоса», держащего в руках плат с двенадцатью свитками. Старец символизирует не Империю, и не какой-то конкретный народ, а весь мир, принимающий слова Благовестия. Почему "Космос"? Потому, что греческое слово космос имеет ряд значений: мир, порядок, красота и т.д. Поэтому и старец-космос символизирует собой человечество, а точнее - человека как венец творения Божьего (от того и корона на нём), держащего в руках плат с двенадцатью свитками. Двенадцать свитков здесь - параллель с учением двенадцати апостолов, основа богословия и догматики Церкви Христовой.

Таким образом, из толкования символов иконы Пятьдесятницы вполне законно "исчезает" еретик Арий, а в "старце-космосе" мы видим всех людей, для которых Господь создал весь видимый мир. Более того, в этом старце мы должны разглядеть и себя самих, и помнить о высоком предназначении человека в его земной жизни.

Казалось бы, какая-то небольшая безымянная фигура внизу иконы, но сколько глубокого смысла она в себе таит!

P.S.

Поздравляя всех с праздником Святой Троицы, мы отдельно хотим отметить и некоторые персональные памятные даты в нашем приходе.

Сегодня исполняется 50 лет со дня поставления нашего настоятеля протоиерея Михаила Задворнова в священный сан диакона!

Сегодня за божественной службой был возведён в степень чтеца отрок Никола Старухин!

10 лет назад на праздник Святой Троицы был поставлен в свещеносцы Иоанн Емельянов!

1 год назад на праздник Святой Троицы был поставлен в чтецы отрок Евсевий Рожков!

Сегодня, на память святых мучениц жен Кириякии, Калерии (Валерии) и Марии иже в Кесарии Палестинстей, свой первый (десятилетний) юбилей отмечает юная клирошанка Валерия Емельянова!

 

WhatsApp Image 2021 06 20 at 12.27.12

 

Поздравляем всех!