Вспоминая владыку Силуяна

Сегодня 40 дней со дня упокоения епископа Силуяна. Вспоминая значимые события епархиальной жизни, связанные с владыкой, память переносит нас на два года назад, когда он, совершая архипастырскую поездку в Горный Алтай был на открытии персональной фотовыставки Сергея Усика в эл-музее г. Горно-Алтайска. Там-то и состоялось близкое знакомство влыдыки с Сергеем Усиком и с будущим главой Республики Алтай Олегом Хорохординым.

 

В то время Сергей активно работал над подготовкой своей книги "Исход. История семьи Лыковых". Отдельные главы повести уже печатались на страницах епархиального журнала "Сибирский старообрядец", и владыка с интересом их читал. Разумеется, ждал он выхода и самой книги. Что и говорить, ждали мы все.

Когда в 2020 году книга была практически готова - текст отредактирован и набран, осталась решить лишь одну задачу: чья архиерейская виза будет стоять на этой книге и кто, соответственно, будет автором предисловия. Я как со-редактор предложил Сергею обратиться прямиком к митрополиту Московскому и всея Руси Корнилию. А что! Пусть первое лицо нашей иерархии благословит выход новой книги и от его имени будет предисловие. Это нам казалось очень удачной идеей - весьма пафосной и значимой. Так и решили. Я связался по телефону с митрополитом Корнилием и рассказал ему суть нашего обращения. Как ни странно, митрополит отреагировал весьма обыденно, я бы даже сказал, сухо, не эмоционально. Он сказал: "Коли книга про Сибирь, про Лыковых, то уместнее было бы владыке Силуяну благословить выход этого издания. Пусть он этим и займётся". 

Епископ Силуян встретил весть о предстоящем выходе книги весьма живо и одобрительно. Я сказал, что автор хочет разместить официальное архиерейское благословение в начале книги. Зная содержание повести, владыка с благословением не мешкал - согласился сразу. Но потом задумался и сказал: "Надо ведь и какое-то словечко написать для читателей, какую-то свою мысль донести". Я сказал: "Владыка, Вы в полном праве написать предисловие к этой книге". "Хорошо. Будем готовить", - сказал владыка Силуян. 

Он тезисно набросал несколько мыслей, подсказал какими словами их лучше выразить. Через день я пришёл к нему с готовым текстом, и владыка, прочитав его, одобрил полностью. Обычно он нередко вносил свои поправки, незначительные изменения, а тут - слова как будто из его души легли на бумагу. Первым делом я отправил это предисловие автору - Сергею Усику, ему оно тоже понравилось. Так и вышла эта книга с благословением и словесным напутствием нашего архиерея. Ровно год назад.

И ровно год назад владыка принял участие в презентации книги в Новосибирской общине, увлечённо общался с автором за бесконечными воспоминаниями скорбных страниц сибирского старообрядчества середины двадцатого века. Приведём лишь краткий отрывок из предисловия, в котором чётко отражается мысль владыки на злобу сегодняшнего дня:

Действительно, содержание этой повести можно воспринимать как историческое свидетельство. Точность дат, имена и судьбы героев (здесь нет ни одного вымышленного персонажа), цитаты участников событий – всё это достоверно рисует картины быта, человеческих взаимоотношений и трагических событий, развернувшихся «в лесах и на горах» земли сибирской. И как бы кто ни стремился переписать историю (а подобных попыток было немало в разные времена), благодаря таким повествованиям и живым свидетельствам мы будем свято чтить память о тех, кто претерпел муки и лишения во имя чистоты веры и спасения собственной души.

А может стоит перечитать не только это предисловие? Может стоит опять перечитать всю книгу, помолиться о здравии Агафьи Карповны, за упокой души епископа Силуяна; и задуматься... А на каком пути стоим лично мы? На пути исповедничества или равнодушия? На пути церковного созидания или разорения? В свете любви Христовой или во тьме собственных желаний? На пути единения или "разделяй и властвуй"? Конечно, всем очевидны правильные ответы на эти вопросы. Осталось лишь сличить с этим свою жизнь.

А. Емельянов