Эту книгу приходилось ремонтировать неединожды. Последний раз руки мастера касались её более десяти лет назад. Но тогда работа была проведена лишь с обновлением покрытия крышек, сам книжный блок был не тронут. Сейчас, когда бархат на крышках износился, протёрся и потемнел от большого количества касаний рук (а руки у служителей алтаря нередко бывают покрыты плёнкой лампадного масла и пылью от кадильного угля), пришло время вновь перетянуть покрывной материал переплёта. А при разборе конструкции книги выяснилось, что необходимо перепрошить и сам книжный блок. Со своим заказом мы обратились к специалистам мастерской "Старообрядческий переплёт". С этими мастерами мы работаем впервые, но по результатам их работ, выставленных в интернете, видно, что работают они на совесть и с высоким качеством.

В результате ремонта книга приобрела очень интересный и несомненно богатый вид. Бархат был заменён на итальянскую кожу с ручным и механическим тиснением, тонировкой в бордово-рубиновый цвет и патинированием. Как материал, кожа намного крепче и долговечнее бархата. Более того, при видимых загрязнениях кожа довольно легко поддаётся очистке. Лицевые латунные накладки на верхней крышке остались прежние: средник - голгофское распятие с предстоящими, в углах - евангелисты. А вот на нижней крышке добавили жуковины - выпуклые металлические бляшки, устанавливаемые на переплетах старинных книг для защиты от царапин, истирания и повреждений. Они были особенно популярны в XVII—XVIII веках, придавая изданиям массивность, декоративность и подчеркивая их высокую ценность.

Книжный блок был перебран, отремонтирован и заново прошит. Примечательно, что срезы блока отделаны сусальным золотом с орнаментальным тиснением. Несмотря на общий износ, верхний срез удивительно хорошо сохранился.

Отдельно стоит сказать о новых форзацах в этом Евангелии. На первый взгляд может показаться, что это цветная бумага, наподобие стеновых обоев. Но нет - это очень тонкая кожа, действительно, по толщине похожа на плотную бумагу, но при этом она богато украшена роскошным декоративным принтом и инклюзивными вкраплениями. Благо, современные технологии позволяют такое делать.

Немного о самой книге. Данное напрестольное Евангелие отпечатано с оригинала середины XVII века, однако выходных данных репринта в книге нет. Возможно она печаталась в "нелегальной" старообрядческой типографии, поскольку книги рубежа XIX - XX веков имели "выход". Как правило, это были: типография Преображенского кладбища (Поморское согласие), московская старообрядческая книгопечатня, типография в г. Уральске, московская единоверческая типография при Свято-Троицкой Введенской церкви и др. Но мы гадать сейчас не будем, а дождёмся вердикта специалистов Отдела рукописей и редких книг ГПНТБ СО РАН, которые определяют время происхождения книг по целому ряду косвенных признаков: бумага, наличие водяных знаков или тиснёных штемпелей, печатные орнаментальные заставки и т.д.
Увидеть воочую "новую" старую книгу наши прихожане смогли уже вчера. И не только увидеть, но и приложиться к ней за Всенощным бдением. Кто-то даже, может быть, и не заметил, что Евангелие обрело новый вид, но теперь, мы думаем, что каждый обратит на это внимание. Внимание - понятие весьма ценное и дорогое, равно как и христианская благодарность, которую мы от имени всего нашего прихода выражаем мастерской "Старообрядческий переплёт". А может кто-то имеет желание отреставрировать и свою стринную и дорогую сердцу книгу? Пожалуйста обращайтесь; даём наилучшие рекомендации! https://vk.com/oldbelieversbinding
